Un'azione umana che tende ad alleviare o risolvere i bisogni di una persona o di un gruppo sociale si chiama aiuto . Gli aiuti possono essere effettuati unilateralmente, quando il destinatario non lo paga, o reciprocamente, quando tutte le parti ne beneficiano.

L'attuale organizzazione economica con la conseguente organizzazione del lavoro sembra incantare la nozione di concorrenza come un modo per raggiungere progressi e prosperità. La verità è che se rivediamo la storia dell'umanità con un senso critico, i maggiori progressi in tutti i sensi sono stati causati dalla cooperazione piuttosto che dalla competizione. La scienza moderna si basa sui postulati teorici del passato che hanno gettato le sue basi, le richieste di diritti sono state fatte sulla ricerca di un consenso e tutti gli sforzi umani, compresi quelli che cercano di ottenere un reddito economico, possono solo prosperare attraverso ricerca di fini comuni attraverso l'aiuto reciproco.

Un esempio di aiuto può essere fornito dalle funzioni svolte dallo Stato . La costituzione dello stato ha come supporto morale l'aiuto a quei settori svantaggiati che non sono in grado di ottenere l'accesso a beni e servizi necessari per la sopravvivenza. In questo modo, lo Stato garantisce loro istruzione, sicurezza sanitaria e altri tipi di copertura. Si può quindi affermare che lo Stato è un meccanismo di aiuto che la società ha sviluppato per i più svantaggiati. Nel caso di stati di natura federale, si sottolinea che gli aiuti devono essere complementari, al fine di realizzare azioni coordinate e non competitive a livello locale (municipale o provinciale), statale (provinciale o regionale) e nazionale (federale). ). Nel caso della presenza di organizzazioni sovranazionali, gli aiuti si basano solitamente sulla cooperazione tra l'istituzione in questione (un meccanismo internazionale come le Nazioni Unite o un'organizzazione non governativa) e il governo nazionale.

Un altro esempio di comunità fondata sull'aiuto può essere fornito dalla famiglia . In generale, ciò costituisce un caso di costante solidarietà reciproca in cui ciascun membro affronta i bisogni degli altri. Non invano è stato detto che costituisce la cellula della società. In effetti, non esiste cultura umana riconosciuta dalla storia in cui la famiglia non abbia costituito il nucleo sociale fondamentale e il prototipo per antonomasia del concetto di aiuto e di vita comunitaria.

È importante salvare il valore dell'aiuto oltre un ingenuo volontarismo che si esaurisce nei principi morali di scarsa applicazione. La verità è che è utile affrontare qualsiasi compito o attività sociale per porre l'accento su un atteggiamento generoso che alla fine porterà frutti . In un modello strettamente scientifico, l'Homo sapiens è un animale gregario, con la tendenza a vivere in gruppi di grandezza minore o maggiore (coppia, famiglia, villaggio, città, nazione), in modo che gli aiuti sembrino far parte della propria genetica, poiché è impossibile concepire la relazione sociale in assenza di questa variabile fondamentale della vita quotidiana. Questa ipotesi è supportata da coloro che avvertono che gli animali più vicini all'uomo sono il cane e il cavallo, esseri anche di natura gregaria e che formano vere "comunità" in cui osservano il loro padrone umano come il capo del gruppo. In cambio, ci sono molti esempi storici che un essere umano può vivere in assoluta solitudine. Pertanto, in realtà, al di là delle basi biologiche della tendenza degli umani all'aggregazione, è chiaro che devono contemplare fattori che superano il semplice apprezzamento biologico, in modo che l'aiuto umano sia diverso dalla semplice vita di gruppo. altri animali e comprende componenti affettive e sociali uniche.