Il dualismo antropologico è un concetto filosofico che parte dalla premessa che l'essere umano è fatto di corpo e anima.

Vale a dire, questa teoria sottolinea che l'essere umano non può essere ridotto alla sua corporeità poiché al di là delle connotazioni materiali della presenza corporea dell'essere umano c'è un'aldilà, un'entità immateriale che non è percepita in sé ma è è percepito attraverso le azioni che vivificano il corpo.

La posizione di Platone e Cartesio

Platone riteneva che l'anima fosse il principio che vivifica il corpo. Anche altri pensatori arrivarono alla stessa conclusione: Cartesio ne è un chiaro esempio. Da questo punto di vista, il corpo e l'anima hanno due diverse realtà ma interagiscono in modo costante. In effetti, un disturbo dell'umore può essere riflesso sul piano del corpo.

Somatizza le emozioni

Questo è il caso, ad esempio, della somatizzazione dello stress che può causare problemi digestivi, disturbi del sonno, mal di schiena, dolore intestinale ...

Allo stesso modo, anche l'ambiente del corpo influenza emotivamente, come dimostrato dal fatto che una persona che soffre di una grave malattia deve fare uno sforzo maggiore per essere ottimista e rimanere felice di qualcuno che sia sano.

Il dolore fisico può anche causare tristezza emotiva. Queste sono le conclusioni che offre la psicologia che riflette anche sull'interazione tra corpo e mente.

Platone, al contrario, aveva una visione più pessimistica del corpo, come mostra una delle sue famose dichiarazioni: "Il corpo è la prigione dell'anima".

Il mistero della vita

Il dualismo antropologico si collega anche all'essenza del mistero della vita, con l'osservazione di quella dignità che differenzia l'essere umano dagli altri esseri poiché la persona, grazie alla sua intelligenza e volontà, mostra una notevole autonomia e saggezza.

D'altra parte, al di là della corporalità della persona ci sono facoltà immateriali come l'intelligenza e la volontà. Inoltre, anche i sentimenti sono irrilevanti, non sono visti ma sentiti. Non esiste alcuna dimostrazione scientifica dell'esistenza dell'anima, tuttavia, la sua realtà è intuita a livello filosofico, come dimostrato dall'argomento di quei pensatori che hanno riflettuto sul dualismo antropologico.