Definizione di soggetto cognitivo
Il soggetto conoscente è un termine chiave nella storia della teoria della conoscenza poiché senza un soggetto agente non esiste alcuna conoscenza in sé.
Ogni oggetto cognitivo è compreso dall'intelletto umano. In questo modo, l'oggetto ha la sua ragione di essere dal punto di vista intellettuale, quando è posto in relazione al soggetto.
Un soggetto conoscente è colui che ha la capacità intellettuale di interpretare una certa realtà. Da questo punto di vista, l'essere umano ha il dono dell'intelligenza che consente il ragionamento e la riflessione basati sull'interpretazione mentale della realtà.
La conoscenza è un atto immanente
Esistono diversi tipi di azioni. Ci sono azioni immanenti, cioè sono fine a se stesse. Un tipo di azione immanente è l'atto di conoscere poiché la conoscenza non è un mezzo in relazione a un fine ma un obiettivo che ha in sé una validità positiva.
Nel corso della storia della filosofia ci sono diverse teorie della conoscenza che aprono il dibattito sul processo di conoscenza stesso. Ci sono pensatori che ritengono che l'essere umano possa accedere alla realtà in se stesso attraverso la sua conoscenza. Questo è il caso, ad esempio, del pensiero realistico di Tommaso d'Aquino.
Soggetto cognitivo e visione di Kant
Tuttavia, ci sono altri pensatori che affermano che la conoscenza mostra la relazione tra l'oggetto e la coscienza: Kant spiega la differenza tra l'oggetto stesso e l'oggetto in relazione al "per me della coscienza".
Al contrario, il pensiero costruttivista conclude che il soggetto conoscente crea la propria realtà.
Attività cognitiva
L'attività cognitiva svolta dal soggetto mostra l'importanza del pensiero come punto di partenza per la generazione di nuove idee che non sono solo segnate dall'oggettività dell'oggetto ma anche dalla soggettività del pensiero stesso. Ogni essere umano interpreta la realtà dal suo punto di vista che è segnato dalla sua precedente esperienza ed esperienze personali.
La conoscenza influenza anche il processo decisionale e la volontà, poiché la conoscenza è la base del volere che ha una deliberazione preventiva
