È un fatto indiscutibile che viviamo in un mondo globalizzato e in costante trasformazione. La globalizzazione presenta aspetti di natura economica, sociale e culturale. Una delle conseguenze della globalizzazione del pianeta è il multiculturalismo, che potrebbe essere definito come la coesistenza di diverse tradizioni culturali nello stesso territorio.

Una breve descrizione del multiculturalismo

Società in cui predomina lo stesso gruppo sociale e esiste ancora una religione, una lingua e una cultura in molti angoli del pianeta. Tuttavia, il modello omogeneo della società viene sostituito da un modello plurale della società. In molte città e paesi la popolazione è eterogenea in molti modi: convivono lingue, religioni, tradizioni e modi molto diversi di intendere la vita. Questa diversità è stata coniata con il termine multiculturalismo.

Il multiculturalismo è più della somma delle tradizioni culturali nello stesso spazio geografico. In effetti, il multiculturalismo implica una valutazione positiva della diversità umana. Potremmo dire che è una dottrina che difende la tolleranza, il rispetto e la convivenza tra culture diverse. Questo approccio suppone una difesa dell'uguaglianza di tutte le tradizioni culturali, in modo tale che non ce ne sia una rispetto alle altre ma che tutte siano valutate su un piano di uguaglianza. Il multiculturalismo implica un certo relativismo culturale, cioè la considerazione che una cultura non è superiore a un'altra e che, di conseguenza, le differenze nei costumi devono essere accettate come un segno di tolleranza e coesistenza pacifica.

Il multiculturalismo è talvolta inteso come un'opportunità, dal momento che significa che persone con culture molto diverse possono formare una società più ricca e plurale con uno spirito cosmopolita.

Critica del multiculturalismo

Il multiculturalismo è una situazione desiderabile, purché la diversità delle tradizioni sia accompagnata da tolleranza e rispetto. Se diverse tradizioni religiose coesistono in un quartiere di una grande città in un clima civile e rispettoso, stiamo parlando del volto amichevole e arricchente del multiculturalismo.

Tuttavia, alcuni analisti dei fenomeni sociali sottolineano gli aspetti problematici di questo fenomeno della globalizzazione. In questo senso, esiste un problema latente nella pluralità e potremmo esprimerlo con una serie di domande: sono due tradizioni culturali che valutano diversamente il ruolo delle donne nella società? È tollerabile che un collettivo umano viva a prescindere dalle tradizioni di un luogo e che possono persino esercitare pratiche doganali contrarie alle leggi in vigore? È ragionevole essere tolleranti verso coloro che non praticano la tolleranza?

Queste domande mostrano che il multiculturalismo non è privo di conflitti. In effetti, ci sono esempi concreti che evidenziano alcuni problemi di coesistenza nelle società plurali (in alcuni paesi occidentali la popolazione di origine africana pratica l'ablazione clitoridea, un'usanza punita dalle leggi occidentali e in qualche modo accettata in alcuni paesi africani).

I conflitti e i disallineamenti del multiculturalismo sono prove evidenti per alcuni del fatto che il multiculturalismo ha due facce: una amichevole e l'altra conflittuale.

Un approccio conciliante

Tra la visione del multiculturalismo come paradigma ideale e il rifiuto della pluralità, possiamo trovare una posizione intermedia e conciliante. Consisterebbe nell'armonizzare il rispetto delle leggi di un paese da parte della popolazione nel suo insieme, con assoluta tolleranza nei confronti di quei particolari costumi di tutti i settori sociali. In altre parole, si tratterebbe di rendere la conformità alla legge compatibile con le diverse visioni del mondo. Questa armonia non è un ideale utopico, poiché è stato possibile nell'Alessandria dell'antichità, nella medievale Toledo, a Buenos Aires alla fine del XIX secolo o nell'attuale New York, Londra o Montreal.

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